Tasawwur Islam - Konsep Ketuhanan

Maksud Tuhan :

• Allah yang mempunyai kuasa mutlak yang maha sempurna, tiada cacat celanya dan dapat diakui sebagai pencipta, pentadbir dan pemilik alam ini. Tiada kuasa lain yang dapat menyamai dan menandingi kuasa Allah S.W.T.

Ciri-Ciri Ketuhanan :

• Rububiyyah.
• Uluhiyyah.

Manusia Memerlukan Tuhan Dalam Kehidupan Mereka Kerana :

• Fitrah semulajadi manusia yang mempunyai kepercayaan kepada suatu kuasa yang maha agung.
• Hanya kepercayaan kepada tuhan dapat menjadikan kehidupan manusia lebih sempurna & selamat.
• Kepercayaan kepada tuhan menyebabkan manusia menjauhkan diri daripada perkara negatif.

Maksud Rububiyyah :

• Keyakinan dalam hati secara mutlak bahawa Allah S.W.T. yang mentadbir dan menguruskan semua benda dan perkara di dunia ini dan tiada pentadbir lain melainkan Allah S.W.T. yang maha berkuasa dan esa.

Konsep Rububiyyah :

• Allah S.W.T. pencipta, pentadbir dan pemilik alam ini.
• Allah S.W.T. berkuasa memberi sesuatu mengikut kehendaknya.
• Kekuasaan Allah S.W.T. meliputi langit dan bumi.

Ciri-Ciri Rububiyyah :

• Mempunyai kuasa mencipta sesuatu daripada tiada kepada ada.
• Mencipta sesuatu dan mengadakan segala kemudahan untuk ciptaan hidup dengan selesa.
• Mencipta sesuatu mengikut kehendaknya sendiri tanpa bantuan dan suruhan daripada kuasa lain.
• Menyediakan petunjuk dan pedoman agama kepada makhluk ciptaannya.

Cara Beriman Dengan Sifat Rububiyyah Allah :

• Yakin bahawa Allah S.W.T. yang mencipta alam ini.
• Yakin bahawa setiap manusia telah ditentukan rezekinya oleh Allah S.W.T.
• Beriman dengan agama yang telah diturunkkan oleh Allah S.W.T. iaitu agama Islam.
• Yakin bahawa hanya Allah S.W.T. sahaja yang mampu mentadbir alam ini dengan sempurna.

Maksud Uluhiyyah :

• Keyakinan dalam hati secara mutlak bahawa Allah S.W.T. yang maha esa dan layak disembah, ditaati dan dipatuhi secara mutlak.

Konsep Uluhiyyah :

• Mengakui hanya Allah S.W.T. yang layak disembah dan ditaati. 
• Orang yang tidak beriman dengan tauhid uluhiyyah menjadi sesat. 
• Paksi utama keimanan kepada tauhid uluhiyyah ialah kalimah syahadah.

Ciri-Ciri Uluhiyyah :  

• Dapat menunaikan segala permintaan hambanya. 
• Berkuasa untuk menghidup dan mematikan hambanya.
• Berkuasa untuk hukum-hukum yang sesuai dengan kehendak manusia Islam.

Perbezaan Antara Tauhid Rububiyyah Dan Tauhid Uluhiyyah :

 

Maksud Asma' Wa Sifat :

• Allah S.W.T.  mempunyai nama-nama yang indah dan memiliki sifat-sifat yang mulia. 

20 Sifat Wajib Allah S.W.T. :

1. Wujud - Ada
2. Qidam - Dahulu
3. Baqa - Kekal
4. Mukhalafatuhulilhawadith - Berlainan Dengan Ciptaannya
5. Qiamuhubinafsih - Berdirinya Dengan Sendiri
6. Wahdaniat - Tunggal
7. Qudrat - Berkuasa
8. Iradat - Berkehendak Menentukan
9. Ilmu - Mengetahui
10. Hayat - Hidup
11. Sama'- Mendengar
12. Basar - Melihat
13. Kalam - Berkata-kata
14. Kaunuhuqaadiran - Keadaannya Yang Berkuasa
15. Kaunuhumuriidan - Keadaannya Berkehendak Menentukan
16. Kaunuhu'aliman - Keadaannya Yang Mengetahui
17. Kaunuhuhayyan - Keadaanya Yang Hidup
18. Kaunuhusami'an - Keadaanya Yang Mendengar
19. Kaunuhubasiiran - Keadaannya Yang Melihat
20. Kaunuhumutakalliman - Keadaannya Yang Berkata-kata

20 Sifat Mustahil Allah S.W.T. :

1. Adam - Tiada
2. Haduth - Baharu 
3. Fana - Akan Binasa 
4. Mumathalatuhulilhawadith - Menyamai Atau Bersamaannya Baginya Dengan Sesuatu Yang Baru.
5. Qiamuhubighairih - Berdirinya Dengan Yang Lain
6. Ta'addud - Berbilang-bilang
7. Ajzun - Lemah
8. Karahah - Benci Iaitu Tidak Menentukan
9. Jahlun - Bodoh
10. Al-Maut - Mati
11. As-Summu - Pekak
12. Al-Umyu - Buta
13. Al-Bukmu - Bisu
14. Kaunuhuajizan - Keadaannya Yang Lemah
15. Kaunuhukaarihan - Keadaannya Yang Benci Iaitu Tidak Menentu
16. Kaunuhujahilan - Keadaannya Yang Bodoh
17. Kaunuhumayitan - Keadaannya Yang Mati
18. Kaunuhuasamma - Keadaannya Yang Pekak 
19. Kaunuhua'maa - Keadaannya Yang Buta
20. Kaunuhuabkam - Keadaannya Yang Kelu

Fitrah Beragama

Maksud Fitrah :

• Sifat semulajadi yang ada pada setiap kejadian Allah S.W.T. seperti makan, minum, beragama, bekeluarga dan sebagainya. 

Maksud Fitrah Beragama :

• Naluri semulajadi manusia yang mengakui adanya Allah S.W.T.

Bukti Beragama Merupakan Fitrah Semulajadi Manusia :  

1. Manusia terdorong memohon kepada sesuatu yang dipercayai mempunyai kuasa ghaib yang boleh membantu melindungi dan menunaikan sesuatu hajat mereka. Contohnya, masyarakat primatif memuja sungai, semangat dan sebagainya.
2. Secara fitrah, manusia mengakui kewujudan sesuatu yang berkuasa dan berusaha mencarinya. Contohnya, usaha Nabi Ibrahim mencari-cari tuhan yang sebenar untuk disembah.
3. Manusia akan kembali mengingati tuhan apabila ditimpa bencana dan musibah untuk memohon pertolongan kerana mereka yakin hanya kuasa ghaib sahaja yang mampu menolong mereka iaitu tuhan.

Perinsip Perakaunan Tingkatan 5 - Bab 1 Perakaunan Untuk Tunai

Kawalan Tunai :

• Maksud kawalan tunai ialah kawalan perakaunan dalaman yang berkaitan dengan pengawasan dan pengendalian wang tunai perniagaan.

Kawalan Tunai Bertujuan Untuk :

• Mengelakkan berlakunya kehilangan tunai disebabkan kecurian, penipuan dan penyelewengan.
• Memastikan terdapat wang tunai yang cukup untuk menjelaskan semua hutang.
• Mengelakkan kehilangan hasil akibat terlalu banyak tunai yang terbiar di tangan.

Tujuan Kawalan Tunai :

1. Kawalan tunai merupakan kawalan perakaunan dalaman yang berkaitan dengan pengawasan dan pengendalian wang tunai perniagaan. 
2. Wang tunai merupakan aset perniagaan yang paling cair.
3. Rekod penerimaan dan pembayaran wang tunai sesebuah perniagaan akan dicatat dalam buku tunai.
4. Sesebuah perniagaan perlu mengawal tunai untuk memastikan operasi perniagaan berjalan dengan lancar.
5. Hal ini demikian kerana salah urus wang tunai akan menyebabkan operasi perniagaan akan mengalami masalah.
6. Tujuan kawalan tunai adalah seperti yang berikut : 

• Mengelakkan berlakunya kehilangan tunai disebabkan oleh  kecurian, penipuan dan penyelewengan. Satu sistem pengendalian penerimaan tunai dan pembayaran tunai yang baik perlu diwujudkan Segala urus niaga yang melibatkan tunai perlulah disokong oleh dokumen perniagaan seperti resit, keratan cek dan baucer bayaran.
• Memastikan terdapat wang tunai yang cukup untuk menjelaskan semua hutang apabila sampai masanya. Peniaga sepatutnya memperuntukkan tunai yang cukup untuk membayar belanja operasi perniagaan termasuklah kadar bayaran, gaji pekerja, belanja angkutan, belanja-belanja lain dan juga hutang pembekal.
• Mengelakkan kehilangan hasil akibat terlalu banyak tunai yang terbiar di tangan. Tunai yang berlebihan boleh dilaburkan untuk mendapatkan pulangan pada masa depan. Misalnya, peniaga boleh menyimpan lebihan wang tunai di dalam akaun simpanan tetap untuk memperoleh pendapatan dalam bentuk faedah dan dividen.

Penyata Penyesuaian Bank :

• Maksud penyata penyesuaian bank ialah penyata yang diwujudkan untuk menyelaraskan baki di Buku Tunai dengan baki di penyata bank.

Sebab Perbezaan Baki Di Buku Tunai Dan Baki Di Penyata Bank :

a)Butir yang telah direkodkan dalam buku tunai tetapi belum direkodkan dalam penyata bank :

• Cek belum dikemukakan.
• Deposit belum dikreditkan.
• Kesilapan dalam buku tunai.

b)Butir yang telah direkodkan dalam penyata bank tetapi belum direkodkan dalam buku tunai :

• Penerimaan oleh bank.
• Pembayaran oleh bank.
• Cek tak laku.

Penyata Bank :

1. Pihak bank akan menghantar satu salinan rekod urus niaga bagi Akaun Semasa pelanggannya pada setiap akhir bulan.
2. Salinan rekod ini dinamakan penyata bank.
3. Dalam erti kata lain, penyata bank ialah ringkasan urus niaga antara pihak bank dengan pelanggan Akaun Semasa dalam tempoh satu bulan.
4. Perhubungan antara sebuah bank dengan pelanggannya adalah seperti hubungan antara pemiutang dengan penghutang.
5. Kepentingan penyata bank kepada sesebuah perniagaan :  

• Berfungsi untuk menyemak ketepatan catatan dalam buku tunai.
• Mengetahui penerimaan dan pembayaran yang telah dilakukan.
• Mengetahui baki wang tunai dalam akaun bank.

Muhrim

Muhrim atau mahram, bahasa Arab محرم, ertinya yang diharamkan. Lelaki dan perempuan yang dilarang "haram" berkahwin. Terbahagi kepada dua larangan iaitu :

• Larangan kekal "muabbad".
• Larangan sementara "muaqqat".

Larangan Kekal "muabbad" :

• Larangan kekal "muabbad" ialah larangan untuk selama-lamanya disebabkan oleh tiga perkara iaitu pertalian darah, susuan, atau perkahwinan.

"Dan janganlah kamu berkahwin dengan perempuan-perempuan yang telah diperisterikan oleh bapa kamu kecuali apa yang telah berlaku pada masa yang lalu. Sesungguhnya perbuatan itu adalah satu perkara yang keji, dan dibenci oleh Allah S.W.T. serta menjadi seburuk-buruk jalan yang dilalui dalam perkahwinan.

 Diharamkan kepada kamu berkahwin dengan perempuan-perempuan yang berikut :

• Ibu-ibu kamu.
• Anak-anak kamu.
• Saudara-saudara kamu.
• Saudara-saudara bapa kamu.
• Saudara-saudara ibu kamu.
• Anak-anak saudara kamu yang lelaki.
• Anak-anak saudara kamu yang perempuan.
• Ibu-ibu kamu yang telah menyusukan kamu.
• Saudara-saudara susuan kamu.
• Ibu-ibu isteri kamu.
• Anak-anak tiri yang dalam pemuliharaan kamu dari isteri-isteri yang kamu telah campuri, tetapi kalau kamu belum campuri mereka "isteri kamu" itu dan kamu telah pun menceraikan mereka, maka tiadalah salah kamu berkahwin dengannya.
• Dan haram juga kamu berkahwin dengan bekas isteri anak-anak kamu sendiri yang berasal dari benih kamu.
• Dan diharamkan kamu menghimpunkan dua beradik sekali untuk menjadi isteri-isteri kamu, kecuali yang telah berlaku pada masa yang lalu. Sesungguhnya Allah S.W.T. adalah maha pengampun, lagi maha mengasihani.

Larangan Sementara "muaqqat" :

• Larangan sementara "muaqqat" ialah larangan untuk tempoh masa atau keadaan tertentu. Apabila keadaan berubah, hukum larangan itu pun terbatal.

Siapakah Muhrim Sementara "muaqqat" ?   

• Adik ipar atau kakak ipar.
• Isteri kepada bapa saudara "emak saudara sabit".

Seorang lelaki diharamkan mengahwini adik atau kakak kepada isterinya "iparnya" selagi mana isterinya masih ada. Melainkan selepas berpisah dengan isterinya. Walaupun begitu, batas pergaulan dengan muhrim sementara "muaqqat" sama seperti hukum dengan bukan muhrim. Termasuk bukan muhrim ialah sepupu "anak kepada emak atau bapa saudara" walaupun ia seperti berada dalam senarai pertalian darah. Wajib menjaga keseluruhan aurat semasa berada di hadapan bukan muhrim. Tidak boleh bersentuhan atau bersalaman dengannya.

What Is Mahram?

Mahram ?

• In Islamic Sharia legal terminology, a mahram, Arabic محرم, also transliterated mahrim or maharem is an unmarriageable kin with whom sexual intercourse would be considered incestuous, a punishable taboo. Current usage of the term covers a wider range of people and mostly deals with the dress code practice of hijab.
• The plural form of the word in the Arabic language is maharim with long second vowel Arabic محارم, also transliterated maharem. Sometimes the word is capitalized but there is not a general consensus that the word should be capitalized like Muslim. The Arabic alphabet has no upper-case vs lower-case distinction.
• Being mahram is a symmetric condition. If A is mahram to B, B is definitely mahram to A.

Who Is Mahram ?

• Anyone a Muslim is not allowed to marry is mahram, if they are of the opposite sex and have reached puberty. A partial list of what is considered a mahram can be found in Surah 24, Ayah 31, of the Quran.
• A woman's male mahrams fall into four categories, three categories in the strict-sense definition that does not count one's spouse. Note that mahrams for a man can be derived in a similar manner.

Permanent or blood mahrams with whom one is mahram by a blood relationship :

• Father, mother, grandfather, grandmother, great-grandfather, great-grandmother, brother and sister.
• Son, grandson, great-grandson, daughter, granddaughter and great-granddaughter.
• Uncle, aunt, great-uncle and great-aunt.
• Nephew, niece, grandnephew, grandniece, great-grandnephew and great-grandniece.

In-law mahrams with whom one becomes mahram by marrying someone :

• Father-in-law, mother-in-law, son-in-law and daughter-in-law.
• Stepfather *mother's husband, if their marriage is consummated.
• Stepmother *father's wife, if their marriage is consummated.
• Stepson *husband's son, if their marriage is consummated.
• Stepdaughter *wife's daughter, if their marriage is consummated.

Rada or "milk-suckling mahrams" with whom one becomes mahram because of being nursed by the same woman. When a woman acts as a wetnurse, that is she breast feeds an infant that is not her own child for a certain amount of time under certain conditions, child must be under two years old, and must have at least five full satiated suckling. She becomes the child's rada mother and everything concerning blood mahrams applies here, like rada father or mother, rada sister or brother, rada aunt or uncle and so on. In English these can be referred to as milk brother, milk-mother, and so on.


For a man, mahram women include his mother, grandmother, daughter, granddaughter, sister, aunt, grand aunt, niece, grand niece, his father's wife, his wife's daughter *step-daughter, his mother-in-law, his rada mother and any other rada relatives that correspond to the above mentioned blood relatives. As the Prophet said, "What is forbidden by reason of kinship is forbidden by reason of suckling."


These are considered maharim because Allah mentioned them in the Qur'an:

"And marry not women whom your father's married, except what has already passed, indeed it was shameful and most hateful, and an evil way. Forbidden to you for marriage are your mothers, your daughters, your sisters, your father's sisters, your mother's sisters, your brother's daughters, your sister's daughters, your foster mother who gave you suck, your foster milk suckling sisters, your wive's mothers, your step-daughters under your guardianship, born of your wives to whom you have go in but there is no sin on you if you have not gone in them to marry their daughters, the wives of your sons who spring from your own loins, and two sisters in wedlock at the same time, except for what has already passed, verily, Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful."
 
All of the man's female relatives mentioned in these two verses are considered his maharim, because it is unlawful "haram" for him to marry them, except the wife's sister mentioned last, who is not a mahram because he can marry her if he divorces her sister, or if his wife dies. As noted in the introduction, the notion of mahram is reciprocal. All other relatives are considered non-maharim and they fall under the category of strangers.

Some rules regarding mahrams and ghayr mahrams "non-mahram"
-Theoretically, a muslim woman's mahrams form the group of allowable escorts when she travels.
-An adopted brother "adopted sister" of a woman "man" is ghayr mahram to her "him" and they can marry each other. The term "adopted" means those children who are adopted by one's parents for the purpose of providing shelter and upbringing and who do not fall under the relationships outlined under the section "who is mahram?" above.
-Except for the spouse, being mahram is a permanent condition. That means, for example, that a man will remain mahram to his ex-mother-in-law after divorcing her daughter. One is ghayr mahram to one's ex-spouse.
-One must not stay with a ghayr mahram in seclusion where none of their mahrams is present, see also "proxemics".
-If wives of a man each become a rada mother of a child, all children and all rada mothers will be mahram to each other.

Ayat Kefahaman - Batas-Batas Pergaulan

Maksud Surah An-Nur Ayat 30 :

• Katakanlah wahai Muhammad kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya menyekat pandangan mereka memandang perkara yang haram dan memelihara kemahuan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah S.W.T. amat mendalam pengetahuannya tentang apa yang mereka kerjakan.

Maksud Surah An-Nur Ayat 31 :

• Dan katakanlah kepada orang-orang perempuan yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka daripada memandang perkara yang haram dan memelihara kemaluan mereka. Dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh badan mereka kecuali yang zahir daripadanya. Dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepada mereka. Dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh badan mereka melainkan kepada suami mereka atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak mereka atau anak-anak tiri mereka atau saudara-saudara lelaki mereka atau anak-anak bagi saudara-saudara lelaki mereka atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan atau perempuan Islam. Atau hamba-hamba mereka atau orang gaji dari orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan atau kanak-kanak yang belum mengerti tentang aurat perempuan. Dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi daripada perhiasan mereka dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah S.W.T. Wahai orang-orang yang beriman! Supaya kamu berjaya.

Berdasarkan Ayat Di Atas, Jelaskan Perintah Allah S.W.T. Kepada Orang Beriman Lelaki Dan Orang Beriman Perempuan :

• Menjaga kehormatan diri dan maruah.
• Memelihara aurat atau menutup aurat. 
• Menjaga pandangan daripada melihat perkara-perkara yang diharamkan.

Apakah Yang Dimaksudkan Dengan Menjaga Pandangan ?

• Menjaga pandangan ialah memelihara mata daripada melihat perkara-perkara yang diharamkan.

Nyatakan Sebab-Sebab Islam Memerintahkan Orang-Orang Lelaki Beriman Dan Orang-Orang Perempuan Beriman Supaya Mengawal Pandangan Mereka :

• Allah S.W.T. menjadikan mata untuk melihat perkara baik agar iman bertambah.
• Mata yang liar tidak dapat dikawal adalah tanda-tanda hati berpenyakit.
• Segalanya bermula dari pandangan mata seterusnya turun ke hati dan apabila terpengaruh oleh hawa nafsu maka akan berlakulah perkara yang amat buruk di atas muka bumi ini.

Kebaikan Menjaga Kehormatan Diri :

• Terpelihara keturunan. Anak yang dilahirkan adalah hasil daripada perhubungan yang sah.
• Kesihatan terjamin dan terhindar daripada penyakit seperti aids.
• Maruah terpelihara.
• Dikasihi Allah S.W.T. dan mendapat pahala.
• Hidup tenang dan tidak bergelumang dengan dosa.
• Dihormati masyarakat kerana berakhlak mulia.

Hikmat Islam Mewajibkan Umatnya Menutup Aurat :

• Memelihara iman.
• Menjaga imej Islam.
• Menjaga maruah diri.
• Menghindari fitnah.
• Menjaga keselamatan diri.

Berpakaian Menutup Aurat Menurut Islam :

• Berpakaian tidak ketat.
• Berpakaian tidak jarang.
• Berpakaian sopan ketika bersama mahram.
• Berpakaian sesuai mengikut jantina.
• Perempuan - menutup semua anggota badan kecuali muka dan tapak tangan.
• Lelaki - antara pusat dan lutut.

Batas-Batas Aurat Lelaki Dan Perempuan Yang Telah Ditetapkan Oleh Islam Mengikut Situasi :
 
Batas Aurat Lelaki :

• Dalam semua keadaan ialah diantara pusat dan lutut kecuali ketika bersama isteri.

Batas Aurat Perempuan :

• Situasi Dan Batas-Batas Yang Perlu Ditutup :

1. Bersama perempuan Islam & lelaki mahramnya - Dari pusat hingga lutut.
2. Bersama perempuan bukan Islam, lelaki bukan mahram dan ketika mengerjakan solat - Seluruh badan kecuali muka dan kedua tapak tangan.
3. Ketika bersama suami dan anak di rumah - Boleh menunjukkan perhiasan zahir seperti rambut, leher dan sebagainya.

Pengajaran Ayat Di Atas :

1. Umat Islam lelaki dan perempuan hendaklah mengawal pandangan daripada melihat perkara yang haram. 
2. Hendaklah sentiasa menjaga maruah diri.
3. Menutup aurat menjadi kewajipan keatas semua umat Islam.
4. Setiap mukmin hendaklah berakhlak mulia. 
5. Orang-orang yang terlibat dengan dosa-dosa wajib bertaubat dengan segera.

Cara-Cara Menjaga Kehormatan Diri :

1. Berpakaian menutup aurat.
2. Bercakap dengan sopan santun.
3. Berakhlak mulia.
4. Tidak melakukan perkara sia-sia seperti berbual kosong.
5. Membataskan pergaulan antara lelaki dan perempuan.
6. Menjauhi maksiat.
7. Menjaga pandangan mata.

Bilakah Seseorang Islam Harus Melihat Aurat Bukan Muhrimnya ?

1. Ketika merawat dan tujuan perubatan.
2. Ketika menjadi saksi.
3. Untuk tujuan perkahwinan.

Siapakah Yang Dimaksudkan Oleh Allah S.W.T. Supaya Mengawal Pandangan Mata Dan Memelihara Maruah ?

1. Lelaki/Perempuan yang beriman.
2. Orang Islam.
3. Orang Soleh.

Nyatakan Cara Mengawal Pandangan Mata :

1. Tidak melihat perkara maksiat.
2. Tidak melihat bahan lucah.
3. Tidak melihat aurat orang lain.
4. Tidak melihat perkara yang melalaikan.
5. Tidak memandang perkara-perkara yang boleh merosakkan akidah.

Usaha Untuk Menjaga Batas Pergaulan Di Kalangan Ahli Keluarga :

1. Sentiasa berpakaian sopan ketika bersama keluarga.
2. Menjaga pandangan daripada melihat perkara yang haram atau filem dan gambar berunsur lucah.
3. Saling menasihati antara ahli keluarga.
4. Menjaga percakapan ketika bergaul.
5. Sentiasa berdoa untuk ahli keluarga.
6. Mengasingkan bilik tidur antara adik beradik lelaki dan perempuan.

Ayat Kefahaman - Nabi Muhammad S.A.W. Utusan Allah S.W.T.

Maksud Surah At-Taubah Ayat 128 :

• Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang rasul dari golongan kamu sendiri iaitu Nabi Muhammad S.A.W. yang menjadi sangat berat kepadanya sebarang kesusahan yang ditanggung oleh kamu, yang sangat inginkan kebaikan bagi kamu. Dia pula melimpahkan perasaan belas kasihan serta kasih sayangnya kepada orang yang beriman.

Maksud Surah At-Taubah Ayat 129 :

• Kemudian jika mereka ingkar maka katakanlah wahai Muhammad, cukuplah bagiku Allah yang menolong dan memeliharaku, tiada tuhan yang berhak disembah melainkannya. Kepadanya aku berserah diri dan dialah yang mempunyai Arasy yang besar.

Intisari Surah At-Taubah Ayat 128-129 :

• Allah S.W.T. mengutuskan Rasulullah S.A.W. daripada bangsa arab.
• Baginda amat mengambil berat terhadap umatnya dan berharap mereka mendapat hidayah Allah.
• Baginda sangat mengasihi orang yang beriman.
• Rasulullah S.A.W. akan meminta pertolongan Allah S.W.T. sekiranya manusia menentang baginda.

Sifat-Sifat Tawakkal :

• Sabar.
• Ikhlas.
• Tidak putus asa.
• Redha.
• Yakin.

Maksud Tawakkal :

• Tawakkal bermaksud berserah kepada Allah S.W.T. setelah berusaha.

Sifat Tawakkal Penting Bagi Pendakwah Kerana :

• Untuk menambah keyakinan dan menanam sifat sabar dan redha.
• Supaya tidak putus asa dalam berdakwah.
• Yakin dengan pertolongan Allah S.W.T. pasti tiba cepat atau lambat.
• Ikhlas mendoakan orang yang berada dalam kesusahan atau kesulitan.

Hikmah Pemilihan Nabi Muhammad S.A.W. Daripada Kalangan Manusia :

• Untuk menyampaikan ajaran Islam.
• Memberi peringatan kepada manusia.
• Memudahkan manusia menerima Islam.
• Memudahkan manusia mencontohi Rasulullah S.A.W.
• Memudahkan manusia berkomunikasi dengan Rasulullah S.A.W.

Contoh Kasih Sayang Rasulullah S.A.W. Terhadap Umatnya :

• Diakhir hayat baginda, baginda menyebut "ummati-ummati sebagai tanda kasihkan umatnya.
• Baginda berdoa supaya ditangguhkan azab terhadap umatnya.
• Baginda mendoakan supaya Allah memberi hidayah kepada umatnya walaupun baginda dicerca.
• Rasulullah meminta dikurangkan jumlah solat kepada 5 waktu semasa peristiwa Isra' & Mikraj.
• Baginda memaafkan segala kesalahan umatnya.

Terangkan Sebab-Sebab Allah S.W.T. Mengutus Rasul Dari Golongan Manusia :

• Memudahkan manusia mencontohi Rasulullah S.A.W.
• Memudahkan manusia memahami syariat yang dibawa.
• Memudahkan manusia berkomunikasi dengan Nabi Muhammad S.A.W.
• Manusia adalah makhluk yang paling sempurna.
• Hanya manusia sahaja yang memahami kehendak manusia.

Terangkan Maksud Tawakkal :

• Tawakkal ialah berserah kepada Allah S.W.T. setelah berusaha dan berikhtiar untuk mendapatkan sesuatu yang diingini.

Terangkan Kepentingan Tawakkal Dalam Berdakwah :

• Dakwah akan dapat dilakukan secara berterusan.
• Menambahkan keyakinan bahawa Allah S.W.T. akan sentiasa menolong kita.
• Bersabar menghadapi ujian dan dugaan seperti ditentang dan penghinaan.
• Melahirkan sifat redha.
• Tidak berputus asa dalam menghadapi dugaan.

Sifat-Sifat Rasulullah S.A.W. Sebagai Rasul Pilihan Allah S.W.T. :

• Kesempurnaan jasmani dan memiliki tubuh badan yang segak dan tampan.
• Mempunyai kecerdasan fikiran dan perwatakan yang baik.
• Berbudi pekerti mulia.
• Menjadi contoh teladan yang boleh diikuti oleh semua.
• Berani dan bijak bersuara.
• Pengasih dan lemah lembut.
• Adil dalam kepimpinan.
• Istiqamah.

Cara-Cara Mengasihi Rasulullah S.A.W. :

• Melaksanakan segala perintahnya seperti menunaikan ibadah solat 5 waktu.
• Menjauhi segala larangannya seperti larangan berjudi.
• Berselawat ke atas Rasulullah S.A.W.
• Mengamalkan sunnahnya seperti bersedekah.
• Menziarahi makam baginda di Madinah.

Bagaimanakah Seseorang Pelajar Boleh Mencontohi Sifat Kasih Sayang Baginda ?

• Membantu guru dan rakan yang memerlukan pertolongan dan bantuan.
• Memaafkan segala kesalahan rakan dan orang lain terhadap diri sendiri.
• Mengambil berat dengan apa yang berlaku di sekeliling kita.

Terangkan Pengajaran Ayat Di Atas :

• Kita hendaklah mencontohi sifat peribadi Rasulullah S.A.W. setiap masa.
• Bertawakkal kepada Allah S.W.T. adalah asas kejayaan dalam berdakwah dan perjuangan.
• Setiap orang Islam hendaklah menumpahkan kasih sayang kepada Rasulullah S.A.W.

Ayat Kefahaman - Layanan Baik Terhadap Orang Bukan Islam

Maksud Surah At-Taubah Ayat 6 :

• Dan jika seseorang daripada kaum Musyrikin meminta perlindungan kepadamu untuk memahami Islam, maka berilah perlindungan kepadanya sehigga dia sempat mendengar keterangan-keterangan Allah tentang hakikat Islam, kemudian hantarlah dia ke mana-mana tempat yang aman baginya. Perintah tersebut ialah kerana mereka itu kaum yang tidak mengetahui hakikat Islam. 

Intisari Ayat At-Taubah, 6 :

• Orang yang beriman wajib memberi perlindungan kepada orang bukan Islam.
• Tujuannya ialah untuk menerangkan ajaran Islam kepada mereka.
• Selesai perlindungan, orang itu hendaklah dihantar ke tempat yang aman.

Kepentingan Memberi Layanan Baik Kepada Orang Bukan Islam :

• Mewujudkan keharmornian dalam kehidupan.
• Menunjukkan contoh yang baik dan berusaha menyampaikan Islam dengan cara yang sesuai.
• Bergaul dengan cara yang baik dan tidak bertindak kasar dengan mereka.
• Menjaga hubungan baik dengan mereka.
• Menganjurkan sesi perbincangan dengan orang bukan Islam tentang Islam.

Fakta :

• Islam adalah agama yang menganjurkan kedamaian.
• Perkataan Islam berasal dari perkataan salam yang bermaksud sejahtera dan damai.

Kesan Peperangan & Kedamaian :

Kesan Kedamaian :

• Rakyat hidup selesa, aman dan damai.
• Tumpuan dapat diberikan terhadap pembangunan negara.
• Ekonomi akan kukuh dan prasarana pendidikan berjalan dengan lancar.

Kesan Peperangan :

• Kehilangan nyawa dan kemusnahan harta benda.
• Kemajuan terbantut dan prasarana pendidikan tidak dapat disediakan.
• Ekonomi negara akan hancur dan memerlukan masa yang lama untuk memulihkannya kembali.

Di Dalam Ayat Di Atas, Allah S.W.T. Memerintahkan Orang Islam Supaya Memberi Pelindungan Kepada Orang Bukan Islam :

Apakah sebab diperintahkan perlindungan tersebut ?

• Kerana mereka golongan yang tidak mengetahui hakikat agama Islam.

Nyatakan bentuk perlindungan yang boleh diberikan?

• Menjaga keamanan orang bukan Islam.
• Menolong mereka apabila mereka menghadapi musibah atau kesusahan.
• Memberikan mereka perlindungan dan tempat tinggal.

Jelaskan kesan positif perlindungan yang boleh diberikan ?

• Islam akan lebih dihormati.
• Syiar Islam akan berkembang.
• Islam menjadi contoh dan model kepada agama lain.
• Meringankan beban yang ditanggung oleh orang bukan Islam.
• Mereka akan memahami Islam dengan lebih mendalam.

Apakah tujuan Islam memberi perlindungan kepada orang bukan Islam?

• Untuk menyampaikan ajaran Islam kepada orang bukan Islam.
• Memimpin orang bukan Islam ke jalan yang benar.
• Membuktikan bahawa Islam merupakan agama yang mulia.

Cadangkan cara memberi pelindungan kepada orang bukan Islam yang berminat ke arah Islam ?

• Memastikan hak-hak mereka dijaga.
• Memastikan kebajikan mereka dijaga.
• Mewujudkan suasana aman dan sentosa.
• Bergaul dengan orang Islam dengan cara yang baik.
• Tidak bertindak kasar dengan mereka.
• Tidak menakut-nakutkan mereka.

Nyatakan cara-cara berdakwah yang disebut dalam ayat di atas :

• Memberi perlindungan.
• Menghantar ke tempat yang aman.
• Memberi penerangan tentang hakikat Islam.

Terangkan persediaan umat Islam untuk menghadapi musuhnya :

• Berkemahiran menggunakan senjata.
• Mempunyai kepakaran merangka strategi yang baik.
• Menguasai ilmu pengetahuan.
• Memastikan umat Islam sentiasa berada dalam fizikal yang baik.
• Menyediakan alat peperangan yang mencukupi.

Terangkan pengajaran ayat di atas :

• Kita diwajibkan memberi perlindungan kepada orang bukan Islam untuk menyampaikan dakwah.
• Wajib menunjukkan teladan yang baik kepada orang bukan Islam.
• Wajib memberitahu dan menyampaikan mengenai Islam kepada orang bukan Islam.

Soalan Tambahan :

Berdasarkan ayat di atas, terangkan dua kebaikan melaksanakan suruhan memberi perlindungan :

• Syiar Islam akan berkembang.
• Islam menjadi contoh kepada agama-agama lain.

Ayat di atas menjelaskan bahawa dakwah boleh dilakukan dengan pelbagai cara, terangkan cara-cara berdakwah kepada rakan sebaya di sekolah untuk meningkatkan disiplin mereka :

• Bergaul dengan rakan dan mendekati mereka.
• Menjadi contoh kepada rakan-rakan sebaya.
• Memberi khidmat nasihat kepada mereka.
• Berdialog dan bertukar fikiran.

Namakan pertubuhan-pertubuhan yang berperanan membantu orang yang baru memeluk Islam di Malaysia :

• Persatuan Kebajikan Islam Malaysia (PERKIM).
• Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM).
• Majlis @ Jabatan Agama Islam Negeri-Negeri.
• ABIM.
• JAKIM.
• IKIM.